Les théories de la fête

Je réalise une analyse des théories sociologiques et profanes de la fête afin de dégager la part de réflexivité inscrite dans le mouvement festif. En effet, loin d’être définie comme le reflet de son substrat social, la fête est analysée comme un levier dynamique permettant de jouer avec des dimensions proprement sociologiques comme l’intégration dans le collectif ou les obligations de statut. La fête comme temps extra-ordinaire est ainsi abordée en tant que prisme permettant de parcourir les conceptions de l’individu et de son rapport au collectif et de redéfinir une théorie générale de la norme, en prenant en compte l’agir de l’acteur.